Kamîran: Gestern sprachen wir über den Wunsch nach einer verfassungsrechtlichen Garantie. Heute ist dieses Thema von den Konferenzsälen in die Schulhöfe gelangt.

Ronahî: Ja. Die syrische Übergangsregierung beschloss, die kurdische Sprache in den Lehrplan der Schulen aufzunehmen. Der Unterricht soll drei Stunden pro Woche umfassen und die Noten in das allgemeine Zeugnis der Schülerinnen und Schüler eingetragen werden. Für viele ist jedoch genau diese Dreistundengrenze das Problem.

Ronahî: In Amûdê haben sich Kinder und Familien wieder vor den Schulen versammelt. Die Aktion begann mit einer Schweigeminute, danach verlas die Schülerin Feraşîn Îsa eine Erklärung und lehnte die drei Wochenstunden ab. In Dirbêsiyê taten Schülerinnen und Schüler der Terfa-Schule dasselbe, in Qamişloyê bezeichneten Schülerinnen und Schüler einer weiterführenden Schule die Entscheidung vor den Augen ihrer Lehrerinnen und Lehrer als ungerecht.

Kamîran: Das heißt, nicht mehr nur Parteien, sondern die Schülerinnen und Schüler selbst treten in den Vordergrund.

Ronahî: Auch Parteien sind auf dem Platz. Die PYD gab vor ihrem Zentrum in Dirbêsiyê eine Erklärung auf Kurdisch und Arabisch ab, die von Ehmed Silêman und Bêrîtan Necîm verlesen wurde. Die PYD erklärte, die Entscheidung richte sich gegen die Vielfalt Syriens und forderte ihre Aufhebung. Aufseiten der Menschenrechte stellte der Syrische Bund für Menschenrechtsorganisationen fest, dass der Schutz sprachlicher Vielfalt Teil der Menschenrechte sei.

Kamîran: Hat jemand von ihnen einen konkreten Vorschlag für die Zukunft vorgelegt?

Ronahî: Zwei Vorschläge liegen vor. Die Komitees zum Schutz demokratischer Freiheiten und Menschenrechte wollen, dass Schülerinnen und Schüler, die bisher auf Kurdisch unterrichtet wurden, ihre Ausbildung auf dieselbe Weise fortsetzen können. Eine Juristin rief die kurdischen Parteien auf, sich für die offizielle Anerkennung der Sprache in der Verfassung einzusetzen. Bisher liegt in den Berichten keine Antwort des Bildungsministeriums auf diese Forderungen vor.

Ronahî: Am Freitag, dem zweiten Oktober, wurde nach dem Freitagsgebet in der Stadt Hesekê eine kurdische Fahne verbrannt. Seit jenem Tag finden in vielen Gebieten der Provinz Protestaktionen statt: in Qibûr El Qeracinê bei Til Temir, in Zirgan, in Qamişloyê und in Çilaxayê.

Ronahî: Heute verbreitete die Bewegung der Demokratischen Gesellschaft, TEV-DEM, eine schriftliche Erklärung. Nach Angaben von TEV-DEM blieben die Demonstrationen auf eine bestimmte Gruppe beschränkt, die gegen das kurdische Volk und andere Gemeinschaften Rassismus schüre. Die Bewegung sagt, sie habe den Vorfall aufmerksam und mit Sorge verfolgt.

Kamîran: Aber wir hören das nur aus einer Seite.

Ronahî: Stimmt. In den Berichten finden sich nur die Sicht von TEV-DEM und die der Demonstrantinnen und Demonstranten. Wer die Demonstrationen organisiert hat und was diese selbst sagen, liegt nicht in unseren Informationen.

Kamîran: Von Fahne und Sprache wechseln wir zum Tisch der Familien. Auch hier wächst der Unmut.

Ronahî: Mit dem Ende der Sommersaison steigen seit Anfang Oktober auf den syrischen Märkten die Preise einiger Lebensmittel. Auch Transport- und Stromkosten sind gestiegen, während die Kaufkraft der Familien bereits geschwächt war.

Ronahî: In Cizîrê gibt es auch ein Problem für die Bauern: Der Preis für das diesjährige Getreide ist noch nicht ausgezahlt worden. Der Bauer Xoşnav Esso aus Dirbêsiyê sagt, diese Verzögerung habe den Bauern großen Schaden zugefügt, Schulden häuften sich und die Produktionskosten seien hoch.

Kamîran: Also steigen die Preise und das Geld kommt verspätet.

Ronahî: Und das hat auch die Straßen erreicht. Heute gingen in Heleb, Hesekê und Siwêdayê Gewerbetreibende, Arbeiterinnen und Arbeiter sowie Angestellte wegen des Stromausfalls, der verspäteten Auszahlung finanzieller Rechte und der noch nicht geregelten Arbeitslage auf die Straße. Einer dieser Orte ist die Industriestadt Raiyê im Norden des Umlandes von Heleb.

Ronahî: Die Vertriebenen aus Serêkaniyê bereiten sich auf die Rückkehr vor. Dies ist der dritte Konvoi und umfasst mehr als fünfhundert Familien.

Kamîran: Wo leben diese Familien jetzt?

Ronahî: Im Waşokanî-Lager und in provisorischen Unterkünften. Der Konvoi wird sie in die Dörfer und ihre Orte im südlichen Umland der Stadt bringen. Ein genaues Datum für den Beginn der Reise ist in den Berichten nicht genannt worden.

Kamîran: Gestern berichteten wir aus Quneytireyê über Kontrollpunkte; heute gibt es aus derselben Region eine weitere Nachricht.

Ronahî: Nach Angaben regionaler Quellen haben israelische Kräfte westlich des Dorfes El-Eşa im südlichen Umland von Quneytireyê wieder mit Ausgrabungen und Bauarbeiten begonnen. Militärfahrzeuge sind in das Gebiet eingedrungen, graben Gräben und errichten Erdwälle.

Ronahî: Diese Arbeiten werden als Teil der Linie bezeichnet, die unter dem Namen Sufa dreiundfünfzig bekannt ist. Von israelischer Seite liegt in den Berichten keine Stellungnahme vor.

Ronahî: Die Schriftstellerin und Journalistin Nagîhan Akarsel, Mitglied des Zentrums für Jineolojieforschung, verlor vor vier Jahren, am vierten Oktober zweitausendzweiundzwanzig, in Silêmaniyê bei einem Mordanschlag ihr Leben.

Ronahî: Gestern gedachten ihre Familie, Angehörige der Jineoloji und Journalistenverbände ihrer am Grab in dem Dorf Gulyazi im Bezirk Cîhanbeyliyê der Provinz Konya. Auch die Jineoloji-Akademie in Qamişloyê veranstaltete eine Gedenkfeier, an der die Ko-Vorsitzenden der PYD teilnahmen.

Kamîran: Das heißt, das Gedenken fand in zwei Ländern und mit einem Tag Abstand statt.