
lunes, 5 de octubre
La decisión sobre las clases de kurdo en Siria provocó protestas en muchas ciudades.
Protestas contra el límite de tres horas semanales de clases de kurdo
Kamîran: Ayer hablamos de la demanda de una garantía constitucional. Hoy ese tema pasó de las salas de conferencias a los patios de las escuelas.
Ronahî: Sí. El gobierno interino de Siria decidió incluir el idioma kurdo en los programas escolares. Las clases serán de tres horas semanales, y las notas entrarán en el expediente académico general de los estudiantes. Pero para muchas personas el problema es precisamente ese límite de tres horas.
Ronahî: En Amûdê niños y familias volvieron a reunirse. La acción empezó con un minuto de silencio, luego la estudiante Feraşîn Îsa leyó un comunicado y rechazó las tres clases semanales. En Dirbêsiyê los estudiantes de la escuela Terfa hicieron lo mismo, y en Qamişlo los de una escuela secundaria calificaron la decisión de injusta frente a sus profesores.
Kamîran: Es decir, ya no son solo los partidos: los propios estudiantes salieron al frente.
Ronahî: Los partidos también están en la plaza. El PYD dio una declaración en kurdo y árabe frente a su sede en Dirbêsiyê, leída por Ehmed Silêman y Bêrîtan Necîm. El PYD dijo que la decisión va en contra de la pluralidad de Siria y pidió su anulación. En el ámbito de los derechos humanos, la Federación Siria de Organizaciones de Derechos Humanos señaló que la protección de la diversidad lingüística forma parte de los derechos humanos.
Kamîran: ¿Alguien de ellos presentó una propuesta concreta para el futuro?
Ronahî: Hay dos propuestas. Los Comités de Protección de las Libertades Democráticas y los Derechos Humanos quieren que los estudiantes que hasta ahora estudiaban en kurdo puedan continuar sus estudios de la misma forma. Una abogada también pidió a los partidos kurdos que luchen por el reconocimiento oficial del idioma en la Constitución. Hasta ahora no hay respuesta del Ministerio de Educación a estas demandas en los informes.
Tras la quema de la bandera en Hesekê, rechazo y declaración de TEV-DEM
Ronahî: El viernes, dos de octubre, después de la oración del viernes en la ciudad de Hesekê se quemó una bandera kurda. Desde ese día se han llevado a cabo acciones de protesta en muchas zonas de la provincia: en Qibûr El Qeracîn, vinculada a Til Temir, en Zirgan, en Qamişlo y en Çilaxayê.
Ronahî: Hoy el Movimiento por la Sociedad Democrática, TEV-DEM, difundió un comunicado escrito. Según TEV-DEM, la manifestación quedó limitada a un grupo concreto que fomenta el racismo contra el pueblo kurdo y otras comunidades. El movimiento afirma haber seguido el suceso con atención y preocupación.
Kamîran: Pero esto lo escuchamos solo de una parte.
Ronahî: Es cierto. En los informes solo aparecen la postura de TEV-DEM y la de los manifestantes. Quién organizó esas manifestaciones y qué dicen ellos mismos no figura entre nuestros datos.
Subida de precios, pago del trigo y protestas de trabajadores
Kamîran: De la bandera y el idioma pasemos a la mesa de la casa. Aquí también crece el descontento.
Ronahî: Con el fin de la temporada de verduras de verano, desde principios de octubre los precios de algunos alimentos suben en los mercados de Siria. Los costes de transporte y electricidad también aumentaron, en un momento en que el poder adquisitivo de las familias ya era bajo.
Ronahî: En Cizîrê también hay el problema de los agricultores: el pago del trigo de esta temporada aún no se ha realizado. El agricultor Xoşnav Esso, de Dirbêsiyê, dice que este retraso ha causado un gran daño a los agricultores, las deudas se acumulan y los costes de producción son altos.
Kamîran: Es decir, suben los precios y además el dinero llega tarde.
Ronahî: Y esto también llegó a las calles. Hoy en Alepo, Hesekê y Suwayda, industriales, obreros y empleados salieron a protestar por los cortes de electricidad, el retraso en el pago de sus derechos financieros y su situación laboral aún no regulada. Uno de esos lugares es la ciudad industrial de Rai, al norte del campo de Alepo.
La tercera caravana hacia los pueblos de Serêkaniyê
Ronahî: Los desplazados de Serêkaniyê se preparan para regresar. Esta es la tercera caravana y acoge a más de quinientas familias.
Kamîran: ¿Dónde viven ahora estas familias?
Ronahî: En el campamento de Waşokanî y en refugios temporales. La caravana los llevará a sus pueblos y lugares en el campo al sur de la ciudad. No se ha dado una fecha concreta para el inicio del viaje en los informes.
Excavaciones de soldados israelíes en Quneytira
Kamîran: Ayer hablamos de los puestos de control en Quneytira; hoy también hay otra noticia de la misma zona.
Ronahî: Según fuentes locales, las fuerzas israelíes han vuelto a iniciar excavaciones y construcciones al oeste de la aldea de El-Eşa, en el sur del campo de Quneytira. Vehículos militares han entrado en la zona, cavan trincheras y construyen terraplenes de tierra.
Ronahî: Este trabajo se describe como parte de la línea conocida como Sufa cincuenta y tres. Por parte de Israel no hay comentario en los informes.
Nagîhan Akarsel recordada en el cuarto aniversario
Ronahî: La escritora y periodista Nagîhan Akarsel, miembro del Centro de Estudios Jineológicos, perdió la vida hace cuatro años, el cuatro de octubre de dos mil veintidós, en un asesinato en Silêmaniyê.
Ronahî: Ayer, en su tumba en el pueblo de Gulyazi, en el distrito de Cîhanbeyli de Konya, su familia, miembros de Jineología y asociaciones de periodistas la recordaron. En Qamişlo también la Academia de Jineología organizó un acto y participaron los copresidentes del PYD.
Kamîran: Es decir, el homenaje se celebró en dos países y con un día de diferencia.